Sebelum memulakan, mohon maaf kalau perkongsian ini ada
yang tak tepat. Maklumlah, aku sendiri
masih belajar. Belajar untuk jadi lebih
baik dari yang sebelumnya.
Sesungguhnya kematian suami adalah sesuatu yang sungguh
menyakitkan. Kalau tengok perjalanan status relationship
aku kat Facebook tu dia lebih kurang
macam nih:-
Single->In Relationship->Engaged->Married->and.......
Sebelum peristiwa ini berlaku pada aku sendiri, Demi
Allah, aku tak pernah ambil tahu tentang perkara ini. Rupanya ada perbezaan antara Iddah bagi
wanita yang bercerai hidup dan bercerai mati.
Kerana itu panggilannya juga berbeza.
Wanita yang bercerai hidup dipanggil Cik Jan or Janda.. Dan wanita
sepertiku, dipanggil balu.. (yup, aku masih rasa sayu menyebut status ini)
Dalam post ini, aku nak kongsikan serba sedikit apa
yang tidak boleh/dilarang untuk dilakukan oleh seorang balu yang kematian suami
ini. Harus diingat, tempoh iddah bagi seorang balu adalah
4 Bulan
10 Hari (bukan 3kali bersuci ye..)
Perkara yang dilarang ni tak banyak pon, cuma 5 perkara sahaja..
1. Bertunang (secara berterus-terang).
2. Berkahwin.
3. Berhias pada diri atau pakaian.
4. Tidur di rumah selain rumah yang biasa didiami semasa hayat suami.
5. Keluar dari rumah tanpa ada tujuan penting yang tertentu.
Pertama: Bertunang Secara Berterus-Terang
Para fuqaha sependapat bahawa wanita yang dalam iddah
tidak boleh bertunang ataupun dipinang dengan cara berterus-terang. Namun jika
mahu dipinang dengan berkias, maka ia diharuskan sebagaimana firman Allah s.w.t
yang bermaksud;
" Tiada larangan ke atas kamu tentang apa yang
kamu kiaskan untuk meminang wanita. "
Kedua: Berkahwin
Sebagaimana yang telah disebutkan di awal tadi, tujuan
iddah adalah untuk memastikan rahim bersih daripada benih suami. Firman Allah
s.w.t. yang maksudnya;
" Dan janganlah melakukan ikatan pernikahan
hinggalah sampai tempoh tangguhnya (iddahnya)."
Ayat ini menjelaskan bahawa wanita yang di dalam iddah
tidak boleh bernikah sehinggalah tamat tempoh iddah tersebut.
Ketiga: Berhias Dan Berwangi-Wangian Pada Diri Atau
Pakaian
Wanita dalam iddah kematian suami wajib menjauhkan diri
daripada perhiasan atau berhias sama ada pada tubuh badan mahupun pada pakaian.
Malah dianjurkan supaya wanita ini menyatakan kesedihan di atas kematian suami
dan mengelakkan diri daripada menjadi perhatian lelaki kerana dia berada dalam
fasa dilarang bernikah. Ini dapat mengelakkannya daripada perkara-perkara
terlarang serta menghindari fitnah.
Dalam hadis sahih riwayat Bukhari dan Muslim;
Rasulullah s.a.w. ada menjelaskan bahawa tidak
dihalalkan bagi wanita yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat untuk
berkabung lebih daripada tiga hari kecuali kerana (kematian) suami. Baginda
seterusnya menjelaskan bahawa wanita yang kematian suami tidak boleh memakai
celak, tidak boleh memakai pakaian yang berhias-hias dan tidak boleh
menggunakan pewangi, kecuali jika dia membersihkan diri iaitu dengan sedikit
haruman sahaja.
[Lihat penjelasan lanjut dalam Fath al-Bari, jld 9,
hlm. 491]
Hadis sahih ini jelas menyatakan bahawa wanita yang
kematian suami dilarang memakai wangi-wangian, berhias pada diri atau pakaian
termasuk memakai barang kemas pada badan. Dalam hal ini, dianjurkan supaya
wanita ini menjauhkan diri daripada memakai pakaian yang menarik perhatian
seperti berwarna terang kerana dikhuatiri akan membawa fitnah dan keinginan
pada lelaki sedangkan dia masih dalam tempoh larangan berkahwin.
Wajib ke pakai baju hitam?
Wanita dalam iddah kematian suami tidak diwajibkan
memakai pakaian berwarna hitam. Hitam ialah lambang berkabung bagi seluruh
penduduk dunia.
Harus wanita dalam iddah berpakaian hitam tetapi tiada larangan
untuk dia memakai pakaian berwarna lain.
Diharuskan juga menggunakan pewangi sekadar untuk
menghilangkan bau yang busuk pada badan seperti semasa mandi wajib selepas
habis haidh iaitu digunakan pada faraj. Diharuskan pula memakai celak untuk
perubatan, tetapi jika mahu dipakai untuk kecantikan, maka ia dilarang.
Diwajibkan ke atas wanita untuk tetap menjaga
kebersihan seperti mandi, bersyampu, menyabun badan dan lain-lain tetapi
hendaklah mengelakkan daripada menggunakan peralatan yang mempunyai wangian
atau sekurang-kurangnya wangiannya sangat sedikit
Keempat: Tidur Di Rumah Lain
Larangan ini adalah untuk wanita yang berada di dalam
iddah kematian suami dan juga iddah perceraian biasa. Ertinya, dilarang tidur
di rumah yang bukan menjadi kebiasaannya tidur semasa masih di dalam ikatan
perkahwinan.
Firman Allah s.w.t. ;
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا
" Jika kamu menceraikan isteri-isteri kamu maka
ceraikanlah mengikut masanya dan hendaklah isteri-isteri kamu mengikut iddah
dan takutilah Allah tuhan kamu. Janganlah kamu keluarkan isteri-isteri kamu
dari rumah-rumah mereka dan janganlah pula mereka keluar darinya kecuali jika
datang kebinasaan yang jelas. "
[Surah al-Talaq: ayat 1]
Dalil ini adalah untuk semua wanita yang berada di
dalam iddah bahawa mereka dilarang meninggalkan rumah yang menjadi tempat
tinggal mereka selama ini. Malah suami yang menceraikan juga dilarang menghalau
keluar isteri yang diceraikan. Kelonggaran untuk tinggalkan rumah hanya
dibenarkan jika ‘datang kebinasaan yang jelas' seperti banjir, rumah hampir
roboh dan sebarang ancaman yang lain.
Hujah ini disokong pula oleh hadis sahih bahawa pada
satu ketika seorang sahabat wanita bernama Furai'ah telah kematian suami dan
memohon kebenaran Rasulullah s.a.w. untuk pulang ke rumah keluarganya. Namun
Rasulullah s.a.w. memerintahkannya untuk terus tinggal di rumah yang selama ini
didiami sehingga habis iddah iaitu empat bulan sepuluh hari.
Sabda baginda s.a.w. maksudnya;
" Tinggallah tetap di rumah kamu sehingga habis
tempoh tangguh (iddah). "
Kelima: Keluar Dari Rumah Tanpa Tujuan (Keperluan
Tertentu)
Larangan tidur di rumah lain mempunyai kaitan dengan
larangan yang kelima iaitu tidak dibenarkan keluar dari rumah jika tiada
keperluan atau tujuan tertentu yang penting. Hal ini disepakati oleh majoriti
fuqaha.
Hadis sahih yang diriwayatkan oleh Muslim menjelaskan
bahawa Jabir bin Abdullah berkata, maksudnya;
" Ibu saudaraku telah diceraikan, kemudian dia
mahu memetik nakhil (buah kurma) maka seorang lelaki telah melarangnya daripada
keluar memetik nakhil, maka ibu saudaraku pergi bertemu Rasulullah s.a.w., maka
baginda bersabda; Bahkan pergilah memetik buah tersebut mungkin kamu dapat
bersedekah dengannya atau melakukan perkara yang baik. "
Para fuqaha mengkiaskan hadis ini dengan wanita yang di
dalam iddah kematian suami bahawa lebih utama lagi untuk membenarkan mereka
keluar rumah terutamanya untuk mencari nafkah kerana tiada orang lain yang
menanggung nafkah mereka.
Sebenarnya ada banyak lagi artikel2 berkenaan iddah
ini. Sewaktu diawal tempoh kematian suami, aku
sendiri banyak membaca, dan bertanya pada mereka2 yang lebih arif.. Honestly,
ada banyak "pantang-larang" yang diberitahu padaku sehingga pada
awalnya aku agak keliru.
Pabila melihat lebih banyak pantang yang berkaitan dengan
adat berbanding hukum syarak, maka aku lebih mengikut pada hukum. Yup, memang kita hidup menjunjung adat namun kperlu kita tahu bahawa hukum
Allah itulah yang kita wajib ikuti.
Bagiku simple, ISLAM ini tidak kejam kepada umatnya. ISLAM juga tidak pernah menyusahkan.
Dikesempatan ini aku nak berterima kasih pada
semua yang always berada disampingku sepanjang aku menjalani tempoh iddah. Terima kasih buat mereka2 yang sudi membantu aku mencari jawapan jika aku ada persoalan, dan terima kasih juga buat mereka yang sudi menjawab segala
kemusykilan aku. Korang tau sape
korang...Sesungguhnya, hanya ALLAH SWT yang dapat membalas jasa kalian. Terima kasih :')
